文化背景：
1921年，瑞典地质学家安特生首次在渑池县仰韶村发现仰韶文化遗址。近100年来，为了寻找中华文明之源，我国于2002年起正式启动“中华文明探源工程”，探索中华民族5000年文明起源，而仰韶文化遗址的发掘，为这一工程提供了起点和坐标。
仰韶文化“庙底沟类型”遗址是重要的史前古文化遗址，存在于公元前4000年至2780年之间，这是仰韶文化最繁盛的时代。庙底沟文化第一次确立了“史前中国”的地理范围。学术界将庙底沟遗址视为“史前中国”的代名词，更成为开启“史前中国”的密码，为研究“炎黄子孙”和“中华民族”的由来提供了可能。
仰韶“庙底沟类型”遗址中出土的众多的彩陶图案中，最丰富、最具有代表性的就是变体花瓣纹，庙底沟文化以其绚丽多姿的彩陶花纹为旗帜，开启了华夏民族浩荡洪流的先河，掀起了中国史前一次波澜壮阔的艺术大潮。
仰韶美器：
彩陶花瓣纹盆：1956年出土，现为北京故宫博物院珍藏。仰韶文化庙底沟类型代表作品，高12厘米，口径20.3厘米。彩陶花瓣纹盆，泥质红陶，器表磨光。钵体盆形，敛口，沿外折，鼓腹，腹下缩成高足，平底，为庙底沟类型的典型器例。绘黑彩，纹饰以圆点和弧边三角相连缀，形成花瓣式彩绘的二方连续纹带，纹理优美，线条简洁流畅，装饰效果强烈。花瓣纹二方连续的组织结构，是节拍的具象化，更使之有较强的音乐效果，反映了原始的恬淡、闲静的心态，寄托了古代先民们对生活的美好愿望。
花瓣纹是仰韶文化彩陶的主要纹饰，以黑色为主，兼用红色，形似绽开的花朵。花瓣纹有两类：一类是由彩绘实体纹组成，花瓣如半月形或橄榄形，由中心向周围展开;另一类是由多个弧边三角纹相接而成，空白处形成花瓣图案。
专家点评：
著名考古学家，郑州大学历史学院院长刘庆柱在接受河南商报记者专访时表示：中国为什么叫中华？“华”同“花”，花的崇拜与花的图腾源远而流长，华夏民族的祖先，就是一个以花为图腾的古老民族。华山被世人尊为华夏根脉，而仰韶文化的分布就是以华山为中心，主要分布地区在豫西、晋南、陕东一带，中华文化就来自仰韶，仰韶文化是形成华族核心的人类遗存。
三门峡庙底沟文化属于仰韶文化的晚期，也是仰韶文化的登峰造极时代，影响面是最广的，出了很多彩陶器。彩陶花瓣纹盆以花瓣纹为主，“中”代表区位，即中心、中原。“花”即华，信仰和崇拜花的这批人当时就在中原这一带，这也就是中华的来源。
5000年不断的中华文明的源头在哪，根在哪？魂在哪？仰韶文化，就是根，就是源！
