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《韩文公门谱》为韩愈故里添新说

放大字体  缩小字体 发布日期:2018-03-26  浏览次数:17905
核心提示:韩愈是修武人?《韩文公门谱》为韩愈故里添新说本报讯唐代大文豪韩愈是哪里人?近些年关于韩愈故里,纷争由来已久,有昌黎说孟州说南阳说等不同说法,不过近来又添了一个新说法。近日,大河报记者从修武县档案史志局获悉,其馆藏的1956年传抄孤本、修武县赵厂
韩愈是修武人? 
《韩文公门谱》为韩愈故里添新说 

    本报讯唐代大文豪韩愈是哪里人?近些年关于韩愈故里,纷争由来已久,有“昌黎说”“孟州说”“南阳说”等不同说法,不过近来又添了一个新说法。近日,大河报记者从修武县档案史志局获悉,其馆藏的1956年传抄孤本、修武县赵厂村《韩文公门谱》的影印版日前面世,方便海内外韩氏宗亲查询。据该门谱记载,韩愈是河南修武县人。

    韩愈是唐代著名的思想家、哲学家、政治家、文学家,字退之,世称韩昌黎,登进士第,官至吏部侍郎,是唐代古文运动倡导者,位居“唐宋八大家”之首。

    昨天,焦作市地方史志办公室副调研员王明喜告诉大河报记者,《韩文公门谱》最早创修于唐大中十年(856),到1956年续修本,中间共续修了28次,绵延1000多年未有中断。门谱创修时,距离韩愈去世仅31年。根据序言记载,韩氏祖上于后魏神龟元年(518)为避政乱,由常山郡九门县(今河北正定)迁居到修武县安阳城(离今修武县城东北15公里),后又于隋大业八年(612)迁居修武南阳城东郭门(今修武县城东关)内,韩愈(768~824)是修武七世祖,在他出生前,韩氏家族已经在修武县城东关居住了6代。目前韩氏居修武南阳城及修武周边地区者已达5万之众。门谱对于从修武迁出的韩愈子孙,也有较为详细的记载。随着人丁繁衍,宗支增加,逐渐迁到各地。据不完全统计,韩愈后裔陆续在获嘉、武陟、河内、博爱、辉县、嵩县、孟州、偃师、上街等地落户。

    王明喜介绍,在修武县郇封镇后雁门村还保留有韩文公祠堂,每年正月十五韩愈生日,当地都会按照传统习俗祭祀韩文正公,延续至今。此外,当地还有关于韩愈故里、韩愈墓的相关石碑遗存。

    据悉,《韩文公门谱》原为修武县城关镇赵厂村村民韩得礼家世代保存。1956年续修本原为两套六册,其中一套因为“破四旧”被付之一炬,余存的被韩得礼偷藏在夹墙里,没有被发现,此后数十年从未示人。2003年春,韩得礼一病不起,将此谱交于长期从事韩愈研究的本村同宗韩殿忠保存。2008年春,此谱捐给修武县档案馆保存。河南大学王立群教授曾表示,这本门谱是国内难得一见的最为完整的名宦世家家谱,其珍贵性不言而喻。

    修武县档案史志局局长蔡广锳表示,《韩文公门谱》记载的内容和史书上的很多记载能够互为印证,很多韩氏寻根的后人也能和门谱记载对照上。

    尽管《韩文公门谱》对研究韩愈及其韩氏源流具有重要的学术参考价值,但修武县却无意于韩愈故里之争。

记者:大河报  张丛博
编辑:河南商报 郭爽
来源:大河报

 
 
 

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